Das Qingming-Fest ist seit der Antike das größte und prunkvollste Ahnenverehrungsfest in China. Zusammen mit dem Frühlingsfest, dem Drachenbootfest und dem Mittherbstfest zählt es zu den vier traditionellen Festen Chinas.

Das Qingming-Fest vereint natürliche und humanistische Aspekte und ist sowohl ein Sonnenabschnitt als auch ein Festtag. Als eine der vierundzwanzig Jahreszeiten im Ganzhi-Kalender, die die jahreszeitlichen Veränderungen repräsentieren, fällt der Qingming-Sonnenabschnitt zwischen Mitte und Ende des Frühlings. In dieser Zeit, in der Altes und Neues aufeinandertreffen, ist die Lebenskraft stark, die Temperaturen steigen und alles ist rein.

Die Zeit, in der die Erde das Bild des Frühlings und Jingming präsentiert, ist eine günstige Gelegenheit für Ausflüge in die Umgebung (Frühlingstour) und Xingqing (Grabopfer). Daher sind die Reinigung der Gräber und die Ahnenverehrung die beiden wichtigsten rituellen Themen des Qingming-Festes. Das traditionelle Konzept der „Harmonie zwischen Mensch und Natur“ wird hier eindrucksvoll zum Ausdruck gebracht.

Im Laufe der Geschichte hat das Qingming-Fest Bräuche des Kaltspeisenfestes und des Shangsi-Festes vereint und ist vielerorts mit verschiedenen Volksbräuchen verschmolzen. Traditionelle Aktivitäten wie Schaukeln, Hahnenkämpfe, Weidenschießen, Cuju-Feste und Seidenraupenmärkte besitzen eine äußerst reiche kulturelle Bedeutung.

Obwohl das Qingming-Fest eine lange Geschichte hat, erlangte es erst nach der Tang- und Song-Dynastie landesweite Popularität und die Totengedenkfeier wurde als solcher eingeführt. Am 20. Mai 2006 wurde das Qingming-Fest mit Zustimmung des Staatsrats in die erste Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Gemäß der überarbeiteten Verordnung zu den „Nationalen Feiertagen und Gedenktagen“ von 2007 wurde das Qingming-Fest im darauffolgenden Jahr offiziell zum gesetzlichen Feiertag erklärt.

In den letzten Jahren haben einige Provinzen und Städte Chinas aus Gründen des Umweltschutzes sowie der Brand- und Katastrophenprävention begonnen, die Bevölkerung zu „zivilisierten und rauchfreien Grabopfern“ während wichtiger Feste wie dem Qingming-Fest und der Wintersonnenwende aufzurufen. Dazu gehören das „Wechseln von Papieropfern“ und der Ersatz von Feuerwerkskörpern durch „elektronische Salutschüsse“. Dies ehrt nicht nur die Vorfahren, sondern schafft auch eine würdevolle und friedliche Atmosphäre für die Totenzeremonie.

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